赤い月がのぼるとき人は獣となった、ワタシ以外を除いて
もうひとつは、「純粋な」科学という考え方である。これは特に強力な比喩であり、科学的事実とは、他の情報源や概念に頼ることなく、単に経験的に導き出される事実であることを意味する。科学的知識は、他のどんな種類の知識とも同じであり、他のどんな方法でも説明できる。これは認識論についての興味深い考え方である。例えば、幾何学の知識がなければ、数学や幾何学について何も知ることはできない。これは「理想的な」認識論的状態であり、特定の知識が真実であると考えたり、特定の情報源が信頼できるものであると考えたりする理由はない。これは、私たちは何でも知ることができ、私たちが知るようになった知識も、私たちが知るようになった情報源も、科学的に説明することができる、ということを別の言い方で言っているにすぎない。 もちろん現実の世界では、認識論はこれよりもはるかに複雑である。例えば、絶対的な真実など存在せず、私たちの最善の理論や信念でさえも常に反論されている。しかし、純粋な科学という考え方は、数学、論理学、幾何学と同じように、他の情報源を参照することなく知ることができる、標準的で不変の事実の集合が存在することを示唆しているからである