[22] 実際、この種の議論には他にも多くの例がある。そのひとつが、キリスト教学者ジェームズ・ターボーの著書『キリスト教の世界観』である： パウロから初代教会まで』という著書で、福音書が目撃者によって書かれたものでなかったら、キリスト教の教義はどうなっていたかという一般的な疑問を扱っている。以下の抜粋の中で、タボーはマタイによる福音書（Gospel of Matthew）はローマ人の聴衆にアピールするために書かれ、イエスの死についての説明を提供するために書かれたと主張している。タボーはこう書いている： 初代教会がまだ黎明期であった頃、イエスを神的存在として理解し、キリストの神性を把握し、御子を父から区別し、誰の中にはっきりとした神の子がいるのかを知ることは、その知的能力ではできなかった。それゆえ、キリストの死が神的なものだと認識されなかったことは、人間の死の最初で唯一の例ではないとはいえ、驚くべきことではないのだが、おそらくは苦痛であったろう。初期のキリスト教徒たちは、イエスの死が神であることを知らなかったし、理解していなかった。そして、もし彼らがそれを知らなかったとすれば、その死についての説明がなかったために、彼らはまたそれをそのようなものとして受け入れることができなかったのである。 [23] もし福音書が目撃者によって書かれたものでなかったら、福音書はどうなっていたかという疑問について、学者ウィリアム・バークレーはその著書『イエスの福音書』の中で次のように書いている。もしも
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