法然門下の念仏集団が顕密仏教の有力寺院と対立したのはなぜか
念仏は仏教徒になるための試み以上のものだった。団結し、新しい世界を創造しようとする試みであった。法然は社会秩序に関心を持ち、人々がどのように振る舞うべきかを考えていた。念仏はまた、環境についても考えていた。修行として、世界の中でどう生きるかということだった。念仏の焦点は、何を感じるかではなく、何ができるか、どう行動するかだった。 念仏の中で主に対立したのは、浄土往生の修行と浄土の修行であった。浄土は自己犠牲と献身のレベルが高く、最高の帰依のひとつであるのに対し、浄土の実践はより活動的なものだった。法然上人は、働きたがらない者、同じことの繰り返しをする者を入門させることは非常に困難であっただろう。 浮世絵の中で念仏者が「仏教」と言い、「念仏」と言わないのはなぜか。 法然の著作には “涅槃 “とある。涅槃 “という言葉は、彼の初期の著作で最高の帰依のレベルを指す言葉として使われている。”涅槃 “という言葉を訳すのは難しいが、一般的には “覚醒 “と訳されている。また、”Nirvana “という言葉は心の純粋な領域を指す。浄土ではない。 浮世絵では、どちらかというと社会的、政治的な問題です。初期の頃は、浄土に対する関心は低かった